Koh Roka

La semaine dernière j'ai pris un temps de "retraite" à Koh Roka à quelques kilomètres de Kompong Cham.
Retraite...Tout de suite on pense aux veilles nocturnes, au silence, aux pierres de monastères bati dans le centre Bretagne, ou perché sur une ile dans une baie que "le Couesont dans sa folie aurait mis en Normandie."... A Koh Roka, c'est un peu différent. Evidemment, l'essence, le sens restent identiques ; c' est toujours autour du Meme, du Tout-Autre qu'on s'active ...ou pas...ou les deux. Bref, une bonne semaine, un peu particulière et une belle rencontre avec cette jeune mais édifiante communauté.

Imaginez un petit village de 130 maisons sur les berges d'une rivière. Tous sont paysans. Au bout du de la route qui traverse la presqu'ile sur laquelle est posé le village, la pagode. A l'entrée, la comunauté chrétienne.

Autour de l'Eglise en bois, quelques petites maisons de bois pour les hotes de passages : j'en étais un.

Chaque matin j'ai vu quelques veuves, quelques malades, un ou deux hommes et une lépreuse se retrouver pour la messe, assis en cercle sur des nattes déroulées au petit matin sur le parvis de l'eglise.

Je les les ai aussi vu récolter des boutons de fleurs de jasmin sur les arbustres de la communauté pour les revendre 7,5 dollars le kilo au marché de Kompong Cham et se faire ainsi quelque benefice. Les boutons de jasmin serviront a quelque cérémonie pour en faire de grands bracelets ou colliers odorants.

Dans la journée j'ai eu le temps d'écouter les craquements et grincements du vent dans les bambous, de regarder les grosses fourmis rouges à la queue-leu-leu sur la rambarde de ma maisonnette de bois, de me gaver de cafe en poudre et de lait concentré, de dormir aussi, de lire beaucoup, de regarder la grosse vache (elle est pleine!) chercher une position pour capter le plus possible de courant d'air frais (facon de parler). Parfois d'aller passer un peu de temps dans l'eglise en bois agreablement fraiche jusqu'aux heures de midi, ou d'aller flaner regarder les paysans labourer leurs champs avec leurs attelages très gracieux ; gracieux car menés d'une main de maitre et d'une voix d'outre-gorge....

Chaque soir j'ai vu 60 jeunes se reunir. Ils viennent, se retrouvent, papotents, s'organisent en groupes de soutien scolaires et autres différents services. Ils rigolent comme des ados, parfois quelques filles se déhanchent au son du ragga khmer craché par les téléphone portables, les garcons se tapent joyeusement dessus ou attendent sagement dans un coin. Et puis ils rentrent dans l'eglise et disent vepres avec la meme simplicité. Ils chantent horriblement faux de tout leur coeur et c'est aussi beau que les vepres au Mont-Saint-Michel. Un temps de silence est proposé ? Ils sont aussi silencieux et immobiles qu'ils étaient bruyants et intenables à l'extérieur. Je les ai vu, les memes, assis en Lotus ou à la khmère prier sans un bruit, sans un geste pendant de longues minutes.

La nuit quelques-uns restent dormir sur place. C'est leur eglise et c'est chez eux. Alors de nuit comme de jour, on croise toujours quelqu'un perdu dans ses activités ou juste là, à flaner. Un regard, un sourire ; cette communauté a un beau Visage.